С древних времён, на перекрёстке важных военных и торговых дорог, у подножия горы Мерон (1208 м.) располагалось завоёванное у кнаанцев Иехошуа бен-Нуном иудейское поселение Мерон. Взгляду туриста открывается отсюда необычайно красивый ландшафт: панорама Галилейских гор, чаша озера Киннерет, Голанское плато, вершина горы Хермон и один из четырёх святых городов Израиля - Цфат.
Селение было упомянуто историком Иосифом Флавием в его "Иудейской войне" (2: 20-6), как одно из укреплённых перед приходом римлян. Ясно, что поражение евреев от римских легионов было предрешено, но селению Мерон оно принесло необычайную известность, т.к. привело сюда много еврейских мудрецов, среди которых был великий рабби Шимон бар-Йокай.
Древнюю синагогу так и называют его именем, хотя строительство её относится к более позднему периоду Мишны и Талмуда и датируется VI-ым веком. Имеющая в плане прямоугольную форму с размерами 14 х 27 м., она - типичный образец "галилейских" синагог. Синагога находится не на открытом пространстве, строители словно "прилепили" её к скале, возвышавшейся над расположенным под ней поселением. Они вырубили в скале площадку под здание, прислонив вплотную к этой срезанной толще западную стену синагоги. Фасад здания был традиционно повёрнут на Юг, в направлении Иерусалима. Он имел три выхода, один из которых, восточный, в н. в. отреставрирован и укреплён с целью предохранения от разрушений.
Имеющиеся украшения очень просты, они представляют собой геометрические фигуры. Полностью отсутствуют какие-либо изображения животных, растений, иных орнаментов. На сохранившихся фрагментах поверхности пола можно увидеть квадратные основы, на которых были установлены колонны. Со всей очевидностью, можно предположить наличие второго этажа. Колонны традиционно располагались по трём сторонам зала, образовывая форму в виде буквы "П".
Несколько ниже развалин синагоги, в 1970-ом году, были произведены археологические раскопки под руководством американского исследователя А.Майерса. Они обнаружили остатки крупного богатого еврейского поселения к которому относилась синагога периода Мишны и Талмуда, в который этот район был особенно плотно заселён.