Место, на которое Вы сейчас прибыли, находится на южном отроге горы Кармель, на высоте 482 метра над уровнем моря. Оно называется Мухрака, что по-арабски означает «Огненное место». Почему так? - Вы сейчас узнаете…
Сюжет событий, здесь происшедших, относится к периоду правления царя Северного иудейского царства Ахава (870 - 852 г.г. до н.э.). Он взял себе в жёны цидонскую принцессу Изабэль, которая стала насаждать в царстве культ финикийских божеств. Естественно, что начались гонения на пророков Б-га, одним из которых был пророк Элиягу (в русской транскрипции - Илия). Его план был ясен: посрамить жрецов языческих божеств Баала и Ашеры (Астарты) и уничтожить их физически. История известна нам из Танаха (Мелахим - Царства I, 18:26-29) и цитировать её здесь не стоит. Констатируем лишь, что Элиягу выиграл этот своеобразный поединок, доказавший всему собравшемуся народу то, что Б-г - Един и Всесилен, и казнил всех жрецов.
Почему Элиягу выбрал для своего деяния именно Кармель? Скорее всего, он принял это решение из-за того, что язычники помещали своих богов и главные места их культа там, где природа проявляется во всем своем величии - на высоких горах, под могучими деревьями. Лесистый Кармель, гордо возносящийся над морем, вполне отвечал этим требованиям. Элиягу хотел победить врага, как говорится, на «его же поле», показав, тем самым, что даже в месте, где был сосредоточен культ языческих божеств, они полностью бессильны перед Б-гом.
В христианстве Элиягу занимает особое место, рассматриваясь в качестве духовного Предтечи Мессии, в силе и духе которого пришел на землю Иоанн Креститель. Не будем забывать, что Иоанн Креститель (Предтеча) считается, в свою очередь, в христианстве «высшим и последним из ветхозаветных пророков», и, на основании его явного духовного родства с Илией, такое же высшее исключительное определение переносится и на Илию Фесвитянина. Появившийся в период крестоносцев в XII веке Орден кармелитов обосновался на горе Кармель и избрал пророка Илию в качестве своего духовного покровителя.
Где, как не здесь, на месте великого торжества библейского пророка, и кому, как не ему - должны были посвятить кармелиты свой монастырь и церковь? Первое время они даже внешне хотели походить на Илию, одеваясь в плащи с белыми и черными (или бурыми) полосами, в честь его плаща, по преданию имевшего следы ожогов от падения с огненной колесницы. В целом ряде воспоминаний паломников встречаются свидетельства о существовании древней постройки периода крестоносцев.
В начале ХХ века было возведено новое здание, молитвенный зал которого был отремонтирован в последние годы.
Около пятидесяти лет тому назад, в дубовой роще за монастырём, обнаружилась статуя, которая находилась в весьма плачевном состоянии: оторванные голова и правая рука по локоть, проржавевшая железная часть остова и т.д.. С течением времени, выяснилось, что это статуя Элиягу, созданная неизвестным германским скульптором, и привезенная сюда из Баварии по инициативе отца Сирилла (Главы Ордена в 1905 - 1919 г.г.). Статуя была установлена перед монастырём в начале I Мировой войны, однако в конце её - турецкие войска причинили огромный ущерб монастырю ограбив его, разрушив все близлежащие строения и сбросив статую в рощу. Со временем, голову статуи обнаружили в колодце, а руку с мечом так и не нашли. Она - это единственная новая деталь, добавленная при реставрации, в соответствии с сохранившимися фотографиями.
Напротив постамента со скульптурой Элиягу находится здание монастыря кармелитов, в котором проживает, как правило, до 10 монахов, общающихся с посетителями на итальянском и испанском языках. Здесь же, на площади перед монастырём, расположена дверь, ведущая в церковь. Небольшая по своим размерам базилика заканчивается алтарём. Крышкой стола накрыты 12 камней, символизирующих собой 12 колен Израиля: «И взял Илия двенадцать камней, по числу колен сынов Израиля» (Мелахим - Царства 3:18-31). На стенах алтаря выложены керамические надписи, в которых описаны сцены происшедших событий.
Пройдя к небольшой веранде можно войти вовнутрь строения, где расположен магазин сувениров и подъём на второй этаж. Здесь находится смотровая площадка, с которой открывается совершенно потрясающий вид на Галилею от морского побережья до Хермона (в хорошую погоду), а вся Исраэльская долина лежит перед Вами, как на ладони. Сориентироваться на местности Вам помогают стрелки, нарисованные на полу смотровой площадки. А выйдя вновь на площадь можно погулять по уютному саду, примыкающему к зданию монастыря, полюбоваться садово-парковым интерьером и новыми ракурсами обзора окрестных ландшафтов. А затем, если позволяет время, закусить на уютной, благоустроенной площадке со столиками для пикника.
Посещение Мухраки - это часть экскурсии по местам Ордена кармелитов на Кармеле. Интересующимся вопросом и желающим самостоятельно посетить эти объекты, мы советуем вслед за Мухракой доехать до Хайфы, через друзские поселения Далия эль-Кармель и Усфия, въехать в город со стороны Университета, опуститься по Дерех Фройда (свернув ко входам на кладбища района Неве-Давид) и прямо напротив центрального входа подняться по указателю Вади (Нахаль) Сиах (на небольшое расстояние), где находятся развалины древнего монастыря кармелитов. Затем подняться на вершину Кармеля к Стелла Маррис, где расположен главный монастырь Ордена, после посещения которого опуститься к Пещере пророка Элиягу.