Поиск
Яффо
Говоря языком альпинистов, Яффо - пятитысячник. Об этом говорят упоминания в древних египетских папирусах и подтверждают археологические находки, обнаруженные при раскопках теля.
Древний арабский город, расположенный на средиземноморском побережье Израиля, настолько многолик, что имеет несколько вариантов происхождения своего названия. Одни называют его Яффо, в честь библейского Яфета, сына праведника Ноя; другие - Яффа, воплощая легенду о жене древнего царя Кассиопее (ласкательно Иоффа), а третьи, особо лукаво не мудрствуя, просто Яффа (с ударением на последнем слоге), что в переводе с иврита значит «прекрасная».
Город, словно отзываясь на все три имени, меняет своё поведение в зависимости от времени суток: с утра и до заката солнца, он - Яффо, мужественный и жёсткий, с лёгкостью встречающий накатывающиеся на скалы волны; с наступлением темноты он становится Яффой, эдакой гостеприимной, волшебно-пряной восточной хозяйкой. Ну а к ночи - перед нами томная, расслабляющая прелестница, умело управляющая настроением гостей и постепенно вводящая их в царство Морфея. И так - без сна и отдыха, по кругу, до бесконечности…
Не нужно быть великим стратегом, чтобы указать на карте ту единственную точку, где Божьим Предопределением должен был быть воздвигнут Яффо. Он стоит в самом центре Великого Морского пути Via Marris, связывавшего страны Плодородного Полумесяца: Египет с Сирией и Месопотамией, а со средних веков - с Европой. Догадливая природа добавила лишь бухту, оказавшуюся столь удобной для создания порта. Отсюда ясно, что Яффо не миновал никто. Все выдающиеся люди истории «расписались» в его гостевой книге то ли посещая его, то ли завоёвывая.
Не станем их перечислять, на то есть сотни других сайтов в Интернете, а сразу выйдем на прогулку в город:
Центр посещения туристов расположен ниже уровня площади. Здесь и на отдельных участках теля (по-русски мы сказали бы «кургана») в разное время производились раскопки, о которых мы непременно расскажем, после того, как мы оглядимся по сторонам и рассмотрим некоторые витрины, расположенные на стенах зала:
…моему царю, господину, раб твой. Куда ни кинешь взгляд - всюду тьма, и только царь и господин мой - свет. Ужели не стану охранять ворота Газы и ворота Яффы? Ярмо моего царя на моей шее, и я его ношу
. Эти слова пишет правитель Яффо фараону Египта. И когда мы поднимемся к раскопкам на теле, мы убедимся в многовековом присутствии мощнейшей империи того времени в городе;- Яффо под властью филистимлян (около 1.200 года до н.э.);
Мы же нарубим дерев с Ливана, сколько нужно тебе, и пригоним их в плотах по морю в Яфу, а ты отвезешь их в Иерусалим
(Диврей hаЯмим II, 2:16). Эти слова произнёс Хирам, царь Тирский, своему союзнику и торговому партнёру царю Соломону. Последствия известны: нарубили, пригнали, сколько было нужно, и отвезли в Иерусалим, где и построили Храм Вс-вышнему;И было слово Господне к Йоне, сыну Амиттайа, такое: встань и иди в Ниневай, город великий, и пророчествуй о нём, ибо злодейство их дошло до Меня. И встал Йона, чтобы убежать в Таршиш от Господа, и сошёл в Яфо, и нашёл корабль, идущий в Таршиш, и отдал плату его, и спустился в него, чтобы уйти с ним в Таршиш от Господа
. (Йона, 1:1-4). А это - другое упоминание о Яффо, которое связано с желанием некоего Ионы уклониться от выполнения наказа Господа. Оно говорит о том, что Яффо был важным портом, поддерживавшим активную связь с самыми далёкими частями Средиземного моря. Кроме того, в одном из мидрашей Средиземное море называется морем Яффо; В самом начале периода Второго Храма Яффо снова упоминается как порт, через который доставляют стволы из Цора и Цидона для строительства нового Храма:И дали деньги каменотёсам и мастерам, а еду, и питье, и оливковое масло - жителям Цора и Цидона, чтобы привезти морем из Левана в Яфо кедровые деревья с разрешения, что дал им Кореш, царь Параса
(Эзра, 3:7);- И был человек по имени Никанор, который вёз из египетской Александрии в Яффо медные ворота для Иерусалимского Храма. Неожиданно на море началась буря. Для того, чтобы уменьшить груз на судне, матросы бросили в море одну из дверей. Буря не утихала. Моряки собрались сбросить за борт и вторую дверь. И тут перед ними встал Никанор, обхватил руками дверь и сказал: «...Только вместе со мной». Как только Никанор произнес эти слова, буря утихла. Обрадовался Никанор, но и опечалился. Радость его омрачила мысль: если бы я также защитил первую дверь, её тоже не бросили бы в море. Этой мыслью Никанор заслужил то чудо, что когда корабль прибыл в порт, увидел вдруг Никанор, что первая дверь доплыла до Святой Земли под днищем корабля;
- А вот и легенда… Давным-давно, если верить древним грекам, Эфиопией правил царь по имени Цефей и царица, которую звали Кассиопея. Была у них единственная дочь красавица Андромеда. Царица очень гордилась своей дочерью и однажды имела неосторожность похвастать своей красотой и красотой своей дочери перед мифическими обитателями моря - Нереидами. Те очень рассердились, так как считали, что они самые красивые на свете. Нереиды пожаловались своему отцу - богу морей Посейдону, чтобы он наказал Кассиопею и Андромеду. И могущественный властелин морей послал на Эфиопию огромное морское чудовище - Кита. Из пасти Кита вырывался огонь, из ушей валил чёрный дым, хвост был покрыт острыми шипами. Чудовище опустошало и жгло страну, грозило гибелью всему народу. Чтобы умилостивить Посейдона, Цефей и Кассиопея согласились отдать любимую дочь на съедение чудовищу. Красавица Андромеда была прикована цепями к прибрежной скале и покорно ждала своей участи. А в это время на другом краю света один из самых известных легендарных героев - Персей - совершил необыкновенный подвиг. Он проник на остров, где жили горгоны - чудовища в образе женщин, у которых вместо волос кишели змеи. Взгляд горгон был так ужасен, что всякий, рискнувший посмотреть им в глаза, мгновенно окаменевал. Но ничто не могло остановить бесстрашного Персея. Улучив момент, когда горгоны заснули, Персей отрубил голову одной из них - самой главной, самой страшной - горгоне Медузе. В тот же момент из огромного туловища Медузы выпорхнул крылатый конь Пегас. Персей вскочил на Пегаса и помчался на родину. Пролетая над Эфиопией, он заметил прикованную к скале Андромеду, которую вот-вот должен был схватить ужасный Кит. Отважный Персей вступил в схватку с чудовищем. Долго продолжалась эта борьба. Волшебные сандалии Персея подняли его в воздух, он вонзил в спину Киту свой изогнутый меч. Кит взревел и бросился на Персея. Персей направил на чудовище мертвящий взгляд отрубленной головы Медузы, которая была прикреплена к его щиту. Чудовище окаменело и утонуло, превратившись в остров. А Персей расковал Андромеду и привез ее во дворец Цефея. Обрадованный царь отдал Андромеду в жены Персею. В Эфиопии много дней продолжался веселый пир. А на небе с тех пор горят созвездия Кассиопеи, Цефея, Андромеды, Персея. На карте звездного неба вы найдете созвездие Кита, Пегаса. Так древние мифы Земли нашли свое отражение на небе. А жители Яффо считали, что события описанные в легенде произошли не в Эфиопии, а в их городе, и среди прибрежных скал стоит одна, которая отождествляется ими с Андромедой;
- и, наконец, осада, завоевание и пребывание в городе генерала Бонапарта во время его сирийского похода;
- кроме витрин Вас ждут археологические находки, среди которых амфоры, предметы кухни, изделия из глины; раскопки жилых домов, стен сгоревшего дома периода императора Трояна (годы правления 98-117) и др.
-
Часы работы
- с воскресенья по четверг - с 09:00 по 22:00;
- пятница - с 09:00 по 14:00;
- суббота - с 10:00 по 22:00
- Вход уже платный - взрослый 8 ш., детский 3 ш.
- Телефон +972-35-182680.
Взяв с собой путеводитель-карту Старого Яффо, отправимся на вершину теля к раскопкам древнего города.
Раскопки теля Яффо.
(По материалам статьи из «Новой археологической энциклопедии», стр.586-591)В 1937-38 и в 1950-54 г.г. были снесены немногочисленные обветшалые дома на возвышенности и стало возможным начало археологического расследования в некоторых районах поверхности холма. В 1948-50 г.г. была произведена первая проверка на местности под руководством отдела древностей. В 1952 г. исследователи Бауман и Исралин, из Университета Лидс (Англия), продолжили раскопки, дойдя до первородной подземной основы. Исследователи утверждают, что наиболее древние остатки относятся к V веку до н.э. и что это место не было заселено в более ранний период. Они обнаружили также строения IV и III в.в. до н.э., от которых сохранились только основы пола. Поселение вновь было заселено только с византийского периода.
В 1955 году системные раскопки, на протяжение шести сезонов, начал археолог И.Каплан. Были открыты три территории А - В - С, обнаружившие языческое кладбище греческого и римского периодов. Мне не кажется необходимым приводить в этой статье подробный научный отчёт обо всех находках по археологическим слоям. Стоя перед раскопками, турист должен по достоинству оценить огромный труд учёных, открывших нашему взгляду культурные слои разных эпох и материальные подтверждения их существования, как такового. Скажем только, что за все годы, было вскрыто семь слоёв, нижние из которых относились к периоду правления египетского фараона Рамзеса II и его династии (с 1301 по 1224 г.г. до н.э.), и пребывания здесь филистимлян. А совсем недавно, по археологическим меркам, группа учёных из Тель-Авивского Университета под руководством профессора Зеэва Герцога обнаружила ещё более древнюю керамику, которая подтверждает утверждение о возрасте Яффо в пять тысяч лет. Воображение, подогретое рассказом гида, поможет мысленно воссоздать крепостные стены, городские ворота, филистимлянский храм и жилые помещения, с сохранившейся глиняной утварью и кипрской керамикой.
«Ган hа-Писга» - «Сад (парк) на вершине».
Когда мы от Центра посещений направились на территорию теля, то мы перешли через небольшой мост над автомобильной дорогой. Здесь его романтично называют «Мост влюблённых» и призывают не забыть поцеловаться, загадав желание около своего знака Зодиака (они прикреплены к перилам моста). А у входа находится камень, на котором написано: «Абраша-Парк». Сад был основан в начале 70-х годов. Представляет собой ухоженную, засаженную типичными для этого региона растениями территорию, располагающуюся на поверхности теля Яффо. У сада есть дополнительное название, в честь Авраама Шехтермана, который вложил в его устройство немалые и незаурядные усилия, будучи заместителем мэра города Яффо и директором Общества развития Яффо с 1974 по 1984 г.г. Из разговоров с некоторыми работниками Общества, которые его помнят, выяснилось, что после его смерти решили увековечить память о нём любовно-тёпло-интимным названием «Абраша-Парк». А саму вершину теля называют горой Ликования, т.к. никак невозможно устоять от возгласов восхищения при виде открывающейся отсюда панорамы. Некоторые вопросы, как правило, вызывают сюжеты скульптуры в виде неких ворот, расположенных на центральной точке вершины. Скульптура называется «Врата веры». Четырёхметровая конструкция, словно утверждая здесь еврейское присутствие, возносится вверх, материализуя идею иудейского существования на Земле Обетованной тремя сюжетами: взятие Иерихона и вход еврейских войск в Израиль, жертвоприношение Ицхака Авраамом и сновидение Иакова.
Часовая башня.
Она обязана своим появлением «Кровавому султану» Абдул Хамиду II (1842-1918 г.г.), который правил Османской империей с 1876 по 1909 г.г., когда был низложен. В честь 25-летия своего правления, среди многих прочих мероприятий, по империи было возведено определённое число башен, подобных яффской. Её часы - близнецы тем, которые находятся на башне хана эль-Умдан в Акко.
Христианские святыни.
Церковь св.Петра в Абу-Кабир (церковь праведной Тавифы).
«В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: «серна»; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь. Случилось в те дни, что она занемогла и умерла; её омыли и положили в горнице. А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышавши, что Пётр находится там, послали к нему двух человек просить, чтоб он не замедлил придти к ним. Пётр, встав, пошёл с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали пред ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними. Пётр выслал всех вон и, преклонив колена, помолился и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! Встань. И она открыла глаза свои и, увидевши Петра, села. Он, подав ей руку, поднял её и, призвав святых и вдовиц, поставил её пред ними живою. Это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа. И довольно дней пробыл он в Иоппии у некоторого Симона кожевника». (Деяния, гл. 9/ 36:43).
О деятельности Русской Духовной Миссии и её руководителе с 1864 по 1894 г.г. отце архимандрите Антонине (А.И.Капустин 1817-1894 г.г.) известно многое. Здесь мы приведём лишь некоторые данные об этой церкви. Первые упоминания о могиле праведницы мы встречаем в описаниях паломника в 570 году. Отец Антонин знал о существовании христианской традиции, определявшей эту территорию в качестве той, где находилось захоронение Святой праведницы Тавифы. В 1868 году он приобретает здесь 32 дунама земли по цене 2.800 франков, и с южной стороны ещё один небольшой участок, на котором в 1873 году французским археологом Клермоном Гано было обнаружено древнее еврейское кладбище с надгробиями, на которых надписи на греческом, иврите, арамейском и латыни. Территория была обнесена стеной и в 1888 году на ней была построена церковь, которая после незначительных изменений была освящена в январе 1894 года Греческим Патриархом Иерусалима Герасимом. В земном пути архимандрита Антонина это была последняя акция, после которой он мирно ушёл в Царствие Небесное в канун праздника Благовещения. Как своеобразный памятник великому русскому духовному подвижнику, на фоне Яффо возвышается колокольня храма, освящённого во имя Св. апостола Петра и праведной Тавифы.
Внутри Храма Вас встречает роскошный белый иконостас, который был пожертвован Императорским Православным Палестинским Обществом в честь 50-летия научной деятельности архимандрита Антонина и к 25-летию его служения на Святой Земле в качестве Начальника Русской Духовной Миссии. Иконостас этот двухъярусный: восемь изящных колонок с золоченными капителями в первом ярусе, и столько же меньшего размера - во втором. Два придела посвящены праведной Тавифе и честным веригам апостола Петра (когда ангел освободил апостола Петра из темницы, куда заключил его Ирод Агриппа, то некоторые из верующих взяли те вериги, или железные цепи, в которых закован был святой апостол, и хранили их как святыню. От них больные получали исцеления. 16/29 января вериги выносят на поклонение народу. Это и составляет празднование поклонения честным веригам святого апостола Петра). На стенах храма, как и в верхнем ярусе, на хорах, представлены сцены из жизни апостола Петра.
- Местонахождение граница между Яффо и Тель-Авивом, улица Герцль 157.
- Телефон +972-36-821241.
Дом Симона-кожевника.
А теперь возьмём в руки «Деяния» и откроем на главе 10. Начинается повествование о пребывании апостола Петра в доме Симона-кожевника (нет смысла цитировать из-за его размеров). Упоминание здесь о Симоне-кожевнике, приютившем апостола, кажется событием не значительным, но весьма показательным, во многих отношениях. В каких именно? - не скажешь, на наш взгляд, лучше, чем протоиерей Александр Рудаков (сайт).
От площади Кдумим в Яффо, широкий лестничный марш ведёт Вас вниз, к порту. Указатель покажет Вам, где традиция определила местонахождение дома Симона-кожевника.
Церковь Св.Петра - Орден францисканцев.
Выше мы привёли описания христианских святынь, находящихся в пределах Яффо. Нужно отметить, что в Яффо находится значительное число церквей самых разных конфессий, в числе которых францисканцы, армяно-григориане, протестанты, марониты и т.д. Понятно, что они не являются предметом интереса туристов в обычной экскурсии по Старому Яффо. Мы останавливаемся на церкви Св.Петра только потому, что она является наиболее старой церковью города и, будучи расположенной на центральной площади Яффо, автоматически привлекает к себе внимание туристов.
История церкви восходит к периоду пребывания в Палестине крестоносцев. Монахи Ордена покинули эти места вместе с рыцарями и их ополчением. Вернуться удалось лишь в 1654 году, когда турки выдали францисканцам фирман на строительство Латинского хосписа. К окончанию XIX века от него остались только фундаменты и складские помещения, над которыми в 1888 г. было построено нынешнее здание церкви. Паломников и туристов встречает довольно пышный интерьер типично католического собора, а во дворе - стоящий на пьедестале герой крестовых походов, Король Франции Святой Людовик IX. Он был канонизирован католической Церковью в 1297 году.
St.Peters Church Roman catholic church Franciscan Custody of Holy Land P.O.B. 8467 61085 Jaffa. Tel Aviv Tel. +972-36-822871Другие достопримечательности
- Музей Иланы Гор
- Музей древностей Тель-Авив – Яффо.
- Галерея Франка Майслера ул. Симхат Мазаль Арье 25, Старый Яффо Тел. +972-36-813502
- Официальный сайт Яффо - масса полезной информации на русском языке.
Авторизация
